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第二六四二章 時空之砂(二)

小說:九煉歸仙| 作者:博耀| 類別:武俠修真

時空之砂的生成,需要極大的巧合,什麼地方能生成,不得而知。

不過,有更加遠古的典籍記載,每一粒沒有煉化的時空之砂第一次啟動的時候,應該能夠充分體悟到時空隧道開啟之後的那種感覺……

也就是說,每一粒時空之砂啟動的時候,能夠讓人十分清晰地感知到時空隧道的存在,而這,對修士體悟時空大道就有著巨大的幫助。

除此之外,就是在各種不同的錯路時空之中去感知時空隧道的存在了。

比如說,孫豪的時間之釣,這種神奇的法寶,能夠將時間歸檔那麼一息左右的時間,每一天都能有著一定的使用次數。

這種,也可以拿來修行和體悟時空之道,只不過,這種體悟的程度相對較弱,需要天長日久的積累,才會達到一些潛移默化的效果。

沒有到達人族大本營之前,孫豪也曾經在葯族的傳承典籍之中查閱過大量的資料,遺憾的是,整個葯族的典籍之中,關於大乘期的資料少之又少。

葯族基本上沒有出現過大乘期的大能,修行傳承頂尖也就合體期,數量並不是很多,跟人族的底蘊完全不能比。

孫豪也沒有想到,自己回來人族之後,得到的第一部關於大道修行的,尤其是關於時空大道修行的典籍,就會有著如此高端的修鍊理論和修鍊傳承之術,看來,自己首選回到人族,還真是來對了。

不過就孫豪所知,虛界巫族的傳承和底蘊也是十分了得,巫族在更早的時候,甚至是超越了人族的存在,那麼,巫族之中,孫豪可能也會有一些不錯的收穫,人族這邊弄懂時空大道修行之術后,孫豪倒是可以去巫族轉一轉了。

世間的事情就是那麼地巧合,孫豪想到下一站去巫族轉一轉的時候,馬上,九煉歸仙這本典籍就給了孫豪一個必須去巫族轉轉的理由了。

時空之砂的存在一直是個謎團,世界上遺存的時空之砂也是少之又少。

典籍記載之中,擺明了出世的時空之砂,很有可能會有時空之砂遺存的地方,恰好就是巫族。

遠古蠻荒時期,巫族大能盤古,開天闢地,形成一個大世界,當時,他手中的神器盤古斧,就有時空能力,後來,神魔大戰時期,又出現一面崑崙鏡,傳說之中,也是巫族那邊流傳出來的成品,這兩件威力非凡,甚至是可以稱之為鎮族神器的強大法寶,都是出自巫族。

因此,典籍分析認為,要修行時空大道,最好是去巫族轉一轉,說不定就能得到一兩粒沒有煉化的時空之砂,能夠開啟時空之砂的時空隧道,去親身感受大道。

時空之砂要煉製法寶,一兩粒的效果不大,僅僅只能有些小的效果和作用。

但若是要體悟時空大道,卻是剛剛好。

也不知道巫族還有沒有時空之砂的遺存,這種東西都是逆天的存在,過去那麼久了,除非是巫族掌握有尋找時空之砂的辦法,或者是掌握有生成時空之砂的密地,要不然,是很難找到遺存的。

總歸,這是典籍記載的唯一一個有時空之砂出現的可能種族,再加上孫豪的確也需要去巫族看看格爾蘭是否還好,此行卻是必然。

修行時空隧道,感悟速度等等各種修行,在典籍的分析之中,都將其大類歸結為偏向時間的修行。

典籍分析認為,修行如若只重時間,而忽視了空間,那就會出大問題,鐵蓑鵬的經歷也恰好說明這一點。

那麼,典籍也就針對這種情況,提出了一些補救的修行之術,其中,修行四奇大道,就是對於時空大道的一個有力補充。

四極動而天地定,四極大道涉及世界生成的本源,其中很多內容超越了時空大道的外延,也就是說,時空大道並不能把四極大道當成自己的輔助大道,但是四極大道修成之後,極為有利空間的穩定和理解,所以,四極大道就是時空大道的基礎道。

這是典籍提出的一個輔助修行之術。

除此之外,典籍還就時空大道之中的空間應該怎麼修行,也提出了許多全新的觀點。

這又是讓孫豪眼前為之一亮的修行之術,當然,要達到這些修行條件,怕是並不容易。

比如說,修行空間能力最好的兩個辦法,一個是開闢空間,拓展空間,在這個過程之中,去體悟空間的變化;第二就是進入最為原始的混沌空間,那種沒有經歷過加工的,沒有生成任何東西的,一片混沌的空間去感悟空間。

這兩個方式,是典籍指出的最為有力的空間修行之術。要想做到,其實很難。

不過孫豪心中比較興奮的是,開闢空間,拓展空間,自己一直在進行,須彌凝空塔之內的空間始終在慢慢地拓展,始終在慢慢地成長過程之中,這一點對自己並不難,自己只需要加強領悟這個過程,應該就能有所收穫。

不過,什麼是混沌空間,這個就是孫豪第一次聽說。

估計這東西不是那麼容易找到的,就算有,估計也並不是那麼好進去的。

這個暫時只能放在心上,有機會再來慢慢尋找。

讀完關於時空大道的論述,孫豪發現自己手中的這本書也就到這兒好似沒有了後文,也就是說,很有可能當年那個強大的遠古修士沒有繼續深入研究時空大道了。

全書是戛然而止也。

十分遺憾地,孫豪意猶未盡地合上自己得到的這本堪稱是聖殿的巨著,開始思考自己接下來的修行之路。

按照典籍的記載,時空大道其實可以分成兩個大的修行階段,第一階段,主要是修行自身之時空移動,這個階段,主要是讓自己本身周邊產生各種時空效果,讓自己本身去進入到不同的時空之中去。

這個階段之中,修士實際是不具備穿梭時空的能力的,修士的特殊能力只是會體現在速度和隱遁的技巧上。

第二階段,才是修士真正的修行過程之中,讓自己遁入到時空之中,產生各種不同的時空效果的修行方式。

如若是能夠完成第二階段的修行的話,那麼自己以後,也就可以實現一些強大的時空大道的能力了。

兩個不同的階段,都有著不同的修行方式,這些就是孫豪目前可以考慮著手進行的修行之路了。

萬丈高樓平地起,首先還得打根基。

第一階段的修行,瞬間移動,各種遁術,這個必須走上正規,自己必須得認真修鍊了。

兩種修行之中,瞬間移動主要是通過放慢過程來領悟空間位置和時間的變化,這個,孫豪只需要認真修行即可。

而第二種方式,則就必須要找到相應的遁術來進行修行了,也不知道人族的典籍之中,能夠找到哪些遁術。

說干就干,孫豪也沒有浪費時間,直接叫來了魏新兵,交給他一個任務,去把人族典籍之中能夠找到的所有遁術都給自己整一份過來。

魏新兵領了任務,死皮賴臉地要了孫豪不少貢獻度,跑去給孫豪找各種遁術了。

遁術這種修行秘術是不用去玉虛宮的典藏聖地去尋找的,這種傳承秘術類的東西,玉虛宮另有金匱石室珍藏。

魏新兵跑去尋找了一遍,包括東西昆虛宮的藏經聖地也跑去找了找,最終找到了「五行」遁術、「雷遁」、「血遁」等幾種遁術。

但是距離孫豪的理想,還稍稍有些差距,比如說,沒能找到風遁,光遁……

看來,這些東西,都必須自己在修行的過程之中,認真加以尋找。

下一步,孫豪還會去一趟巫族,以巫族的底蘊和傳承,也不知道會不會有風遁、光遁。

如若巫族沒有,那麼說不定孫豪就得跑去把大頭訶給抓起來,學習他的光遁之術。

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