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第41章 血核桃

小說:官場調教| 作者:八月炸(書館)| 類別:歷史穿越

第2章第一卷崛起之路

第41節第41章血核桃

這天晚上,大森又走入黑鐵膽的夢鄉。

在與黑鐵膽最後切磋了謀勢之學后,大森說,鐵膽,不錯,你已經掌握著了謀勢學的精髓。但讀心術也好,謀勢學也罷,都是一門科學、技能和工具,它的威力和運用者的功力是成正比的。也就是說,你自身的素質越高,讀心術和謀勢學越能發揮更大的作用。因此,你以後還是要多讀書,多歷練,多思考。

黑鐵膽說,是啊,這都是實踐的學問,學以致用才有用。

大森說,不錯。對了,鐵膽,以後要靠你自己關心自己,自己去認真地體味這個世界,並最大限度地發揮自己的潛能來改造這個世界。因為我,可能要長時間地離開你了。

黑鐵膽愕然道,怎麼了大森,你要走了?!

大森說,我還有別的事,需要離開你一段時間。

黑鐵膽說,我還有很多問題需要向你請教啊!

大森說,如果有解不開的疙瘩,最好去問問你自己的心。因為真理就在你自己的心中。其實,鐵膽啊,我也捨不得離開你。這樣吧,你身邊有沒有小的玉器把件?我可以投身其中,隨時隨地和你在一起。

黑鐵膽說,這樣就太好了。不過,我還真沒有玉器的把件。

大森說,這個核桃也不錯,那就是它了。

大身說罷,就化為一股白煙,先是把床頭的這個大核桃給裹上了,接著又慢慢鑽了進去。

黑鐵膽驚異地發現,這隻核桃正在一點一點地變紅,最後竟然變成了深紅色,就像是雞血石一般。

黑鐵膽拿起了核桃,感覺它比往日沉重了許多,真的就像是一個用雞血石雕刻而成的核桃。不過,掂掂這分量,玉石還要沉,就像是一個鐵疙瘩。

他用力捏了捏,手指生疼,核桃毫無反應。

看來,核桃已經發生了質的改變,他這個能只手捏碎核桃的人,面對這個核桃已經毫無辦法了。

黑鐵膽又找到一把鎚子由輕到重地砸著這隻核桃,核桃仍然堅硬如磐石。

黑鐵膽就想,乖乖,這也太神奇了!

此時此刻,黑鐵膽忍不住啟動了火眼功能。

核桃還是原來的結構,只是從內到外都變成了紅色,裡面的核桃仁還似乎在發著幽光。

好傢夥,這隻核桃莫非變成了傳說中的舍利子?!

黑鐵膽立即上網查了查有關舍利子的相關知識。

舍利子原指佛教祖師釋迦牟尼佛,圓寂火化后留下的遺骨和珠狀寶石樣生成物。舍利子印度語叫「設利羅」,譯成中文叫靈骨、身骨、遺身。是一個人往生,經過火葬后所留下的結晶體。

佛法的大修行者焚化后的舍利子,跟一般死人的骨頭是完全不同的。舍利子有的如水晶,有的似鑽石,有的像玉石,有的像珍珠,還具有一定的能量,在某種特定的時刻會放光。

2500年前釋迦牟尼佛涅盤,弟子們在火化他的遺體時從灰燼中得到了一塊頭頂骨、兩塊肩胛骨、四顆牙齒、一節中指指骨舍利和84000顆珠狀真身舍利子。佛祖的這些遺留物被信眾視為聖物,爭相供奉。經上說,舍利子是一個人透過戒、定、慧的修持、加上自己的大願力所得來的,它十分稀有、寶貴。

舍利子,為諸佛、菩薩、羅漢、高僧等。圓寂后火化,凝結晶瑩如珠、如花之物,稱舍利子。白色為骨舍利,赤色為血肉舍利,黑色為發舍利,亦有雜色者,則系綜合所成。舍利不僅是物質,更是一種超物質,若是佛舍利,其質堅利,本來具足,高溫不能熔,高壓不能損,且增減自如,誠不可思議。

舍利,據觀察,是一種骨質結晶物,其物質組成結構不詳。據說,只有得道高僧圓寂火化后才能出現。舍利現象本十分罕見。

自從有生命以來,死亡是每個生命都不可避免的結局。作為萬物之靈的人類,同樣如此。不管你是錦衣玉食的帝王相將、達官貴人,還是辛苦謀生的平常百姓,大限一到,沒有人能逃脫死神的掌心。就象古典名著《紅樓夢》中跛足道人唱的《好了歌》:世人都曉神仙好,惟有功名忘不了。古今將相在何方,荒冢一堆草沒了。在世界上最貪生的當屬人類,當人類面對死亡時,沒有不痛苦絕望、恐懼害怕的,想方設法也想多活一點時辰。唯有修行佛法的成就者,不僅生死自如,還能預知自己的死期,甚至能決定死亡的時間和方式,而在他們死亡時會出現空中瀰漫著異香、光柱等各種瑞相,火化后能出舍利子,有的還會燒出不壞的心舌。

據記載,在歷史上有很多在高僧、大成就者在圓寂后都留下了舍利子。鳩摩羅什,是後秦的高僧、國師,和玄奘並稱佛經三大翻譯家。鳩摩羅什在圓寂前對眾人發誓:「假如我所翻譯的經書沒有錯誤,那在我的身體被焚化后,舌頭不會焦爛1

不久鳩摩羅什圓寂。以火焚之,灰飛煙滅后,他的形骸已粉碎,但舌頭完好無損。現在鳩摩羅什的舌舍利就供奉在甘肅省武威市的鳩摩羅什塔。

1992年中國蘇州一高僧法因圓寂,令人驚奇的是火化后舌根竟然完整無損,呈古銅金色,堅硬如鐵,敲擊之,有聲清脆悅耳。

1990年12月,新加坡華人高僧宏船法師圓寂,火化后,人們在他的骨灰中撿到480顆彩色的、類似水晶體的硬物,有些還閃爍著鑽石般的光亮。據辨認。與佛門珍寶舍利子毫無二致。

高僧們火化后形成的舍利子大小不一,色澤各異,據說,有些高僧留下的舍利子多達萬顆。1991年3月,中國佛教協會常務理事、山西省佛教協會副會長、五台山佛教協會副會長通顯法師圓寂火化后,得五色舍利子11000顆。

而另一些高僧留下的舍利子竟大如雞卵。1989年9月27日.廣西壯族自治區桂平市西山洗石庵住持,93歲高齡的寬能法師圓寂,火化后得到了3顆碧綠色、晶瑩透明的舍利子,每顆直徑3-4厘米,好像綠寶石一般。尤令人稱奇的是高僧圓寂后心臟火焚不化,最後竟也化成堅固的舍利子。

以業內人氏講,舍利子是佛法的實踐者長期修行並達到一定層次的產物,類似於煉丹士所說的「內丹」,它有一定的能量,在某種特定的時刻會放光。一般說來,死亡后能出舍利子者,非佛法大修行者莫屬。這跟一個人生前的地位、名聲、財富沒有關係。哪怕是貴為總統、什麼領袖、億萬富翁,他的骨灰也跟平常人一樣,芝麻大的一顆舍利子也找不出來。

在修行人中,能得舍利的也是少數,這跟修行者的名聲、地位也沒有關係,即使是什麼大剎方丈甚至是什麼級別很高的什麼長,也不管用。如果一個人生前長期服某種藥物,他的骨灰會呈慘綠色。

按照佛家的轉回學說,人的**只是靈魂的暫時寄居之地,死亡並不是生命的結束,而是進入另一種生命形態的開始。人在死亡后靈魂會脫離身體,重新尋找一個新的歸宿。根據《西藏度亡經》裡面的記載,靈魂投生時,六道輪迴之光會在死者眼前顯現,到時,死者的靈魂會受自己前世的業力牽引,身不由已地投入那一道光色之中。所以,人死並非一了百了。

如果一個人在生前修善積德,那他的靈魂就將到一個美好的地方,如果一個人在生前傷天害理、做盡壞事,雖能逞快一時,但死亡后他的靈魂就會淪為三惡道,受盡痛苦。

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