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第116章 書山下

小說:儒道至聖| 作者:永恆之火| 類別:玄幻奇幻

童黎抬頭看了方運一眼,發現方運沒有痛苦之色,眼中閃過一抹驚駭,隨後低下頭,方運看不到他的神情。

這時候,一個眉毛極濃的青年大聲道:「若我所猜不錯,這風應和那聖墟的奇風相似,不傷人身,只傷文宮文膽,看來我們只是心神意念進入這裡,並非身體。書山同聖墟和學海不同,大家不需要爭奪,只需要做好自己即可!望諸位聖道之念堅定,不要被名利壞了仁義之心,免得日後無法凝聚文膽。」

「可是墨家新秀墨半知?」一人問。

「正是在下。」

「久仰大名,在下許小年。」

「原來是農祖許家才子,半知見過許兄。」

方運暗中觀察這些半聖世家的人,發現他們遠比其他人更加鎮定,似是有微痛但能忍耐,少數一些人甚至面不改色,好像很享受這奇風吹拂。

突然一人道:「我兵家之人以正合、以奇勝,不滅心中之勇,諸位,我先踏十橋之一,獻醜。」

「孫兄勇冠書山,佩服!」

許多人紛紛稱讚,沒有絲毫的諷刺之意,哪怕與半聖孫家有舊怨的卜子世家的人也一言不發。卜子即子夏,是孔子最出名的弟子之一,曾在《論語》中出現,論在聖院地位絲毫不下於兵聖孫武。

孫臏乃兵聖孫武后裔,少年時非孫家嫡系,家境平凡,曾與魏國龐涓一同學習。

後因孫臏進步神速,龐涓嫉恨於他,派人砍掉孫臏的雙腳,並在孫臏臉上刺字。孫臏忍辱逃亡,並改名為『臏』,記住自己雙足被砍的恥辱,精研孫子兵法,並在成翰林後進入孫子世家。借孫子世家和齊國之力伐魏。

孫臏手持《孫子兵法》攻入魏國,在馬陵之戰殺死龐涓,天下揚名。

戰國時期戰亂頻繁,孫臏在伐魏的過程中殺死魏國許多卜子世家的人,當時卜子已經封聖,正閉關來不及阻止,出關後親見子孫死亡。無比悲痛。

卜子雖是孔子學生,但性格勇武偏激,封聖前被許多孔子門生攻擊偏離儒家。卜子以半聖之身前去孫子世家,也以聖言訓斥孫家眾人。

若孫臏服輸,兩家之事或可平息,但孫臏受辱多年。死不低頭,怒斥卜子不公,責問卜子他雙足被斷時半聖為何不來。

卜子再次呵斥孫臏,被孫家人當成恥辱。

兩大半聖世家就此結下仇怨,綿延至今。

兩家並非如孟子和荀子之間是聖道之爭,隨著時間推移仇恨漸淡,可仍然在暗中比較。隨著千年不戰之約結束。孫子世家又是兵家魁首,勢力極大,已經隱隱壓過卜子世家,但卜子乃孔子親傳,根基依舊穩固。

那孫家之人昂首挺胸,奇風臨身絲毫不懼,隱隱有大將之風。

一人低聲稱讚:「孫繼宗不愧是兵家親傳,他雖然沒有文膽。但恐怕已經凝聚出文膽漩渦。你們看他,如此勇武無畏,已經去過聖道文府。唉,咱們和眾聖世家就是不能比啊。」

「我們恐怕也只能在這裡見見這種大人物,等出了書山,他們幾乎會一直在聖院或家族學習,學成後就去殺妖滅蠻。或者去那些傳說中的地方鎮守,世間難聞其名。這些人,從小就有自己的聖道方向,從小就可參悟先祖聖文。不像我等要不斷積累文名、四處遊歷慢慢成長。」

「他上橋了。」

方運抬頭看向孫繼宗,只見他踏上獨木橋,一開始毫無異樣,才走了幾步,他身上的衣服被奇風吹得更厲害,而他的腳步也慢了下來。

獨木橋長十丈,橋寬一尺。

孫繼宗走到一半的時候,身體輕輕搖晃了一下,但他還是堅持前行,最後在狂暴的奇風中安然渡過獨木橋。

過了獨木橋,便沒了奇風。

孫繼宗轉過身,沖眾人一拱手,向第一山第一閣走去,頗為瀟洒。

方運覺察到孫繼宗身上的傲氣,不過他的傲氣不是紈絝子弟的盛氣凌人,甚至也不是恃才傲物,而是純粹為自己的理想而驕傲,為自己的犧牲而驕傲。

方運點點頭,心知這人離開書山後,就會去那傳說中的地方為人族鎮守,除非特殊情況或去聖地,否則一生都不會回來。所以無論眾聖世家出過多少千夫所指的罪人,只要有這些真正的眾聖后代在,十國子民就永遠不會厭惡眾聖世家。

「若是有機會,我一定要去那裡歷練一番,那裡才是人族精華之地。據說李大人也曾在那裡歷練三年,方才成大學士。可惜那裡除非戰事吃緊,否則不會招外人進入,避免任何意外。」

方運心裡正想著,發現許多人已經開始自信地向獨木橋走去。

這些人大都身形穩健,哪怕被奇風吹動也能堅持向前,除了幾個人比孫繼宗更穩,其餘人都不如孫繼宗。

不多時,第二批人開始向前走,方運也開始邁步,準備過獨木橋。

突然,第六座橋上的人發出慘叫,方運抬頭看去,就見那人栽倒在河水中,然後那河水如同沸水一樣咕嚕嚕冒泡,吞噬那人。

一人冷笑道:「量力而行也是我輩讀書人的準則,既然過不去,那就在這書山下接受奇風洗鍊,自然有收穫。非要強行過去,只能是這個下場。這水我所料不錯,就是聖墟中的『弱水』。這裡的弱水應該不如真正的弱水強大,不過一旦進入水中,輕則文宮動搖,重則才氣受損,需要多年才能恢復過來。」

就在這時候,童黎突然指著方運大聲道:「這個人就是十國第一秀才、雙甲童生、三甲秀才,方運!」

方運愕然,隨後看到幾個人