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第337章 策論雙問

小說:儒道至聖| 作者:永恆之火| 類別:玄幻奇幻

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!--go--方運道:「若是這樣,人人選的三篇策論都是十國、妖蠻和安民。本文來自kanshuwo但實際上進士不可能都選這三篇,聖院應該有什麼手段避免吧?」

董知府道:「自然。若強行選這三題,答得不好,那便是自不量力,不會取捨,在答題前就已經敗了。而進士又不是只取主政一方的大員,工部、戶部和刑部等都需要大量的相關人才。寫滅妖蠻策論得乙的人去刑部,遠遠比不上寫法理策論得乙之人。若兩人評等相同,那麼後者成進士的可能更大,因為我景國缺精通司法的進士。若是兩人都落榜,那不出意外,後者有很大可能成為『同進士』,即景國向聖院索要的追加進士的名額。」

「原來如此。若想成為進士前三,那最好寫這老三篇策論,若想更容易中進士,那便應該避開老三篇中的至少一篇。舉人試雖然和進士試不同,但為了日後的進士試準備,最好是舉人試選什麼,進士試就應選什麼。」方運道。

「不錯。你要爭的是狀元。」

「學生謹記。」方運道。

「另外,因文曲星動,今年的舉人試和進士試的名額有所增加,這對你來說有喜有憂。人多了,你爭狀元的機會就小一些,這是憂。至於喜,那便是我國今年額外多了三十個同進士的名額。」董知府道。

方運先是一喜,因為景國去年也只錄取三十位進士,今年就算加倍取六十,額外的三十個同進士也是一個巨大的數字。隨後方運一愣,道:「喜?莫非這同進士的名額跟我有關?」

董知府笑道:「當然與你有關。在你出聖墟前,聖院的人說你第一次書山過了三山二閣,而武國和慶國的秀才不知為何大批失敗,惹得半聖認為兩國學子不堪造就,所以把另外兩國的同進士名額奪了一部分。分到咱們景國。不過現在我們才知道,你何止過了三山二閣,你都已經入了第四山!那三十同進士必然會銘記你的大恩,這是一份沉甸甸的人脈!」

方運點了點頭,這次沒有客氣或謙虛,景國這三十個同進士,完全是他在書山努力爭來的。

「這次封爵,也會考慮到這個因素。爵位可能只是從三品文侯,但別的賞賜會很重。好了,我們繼續說策論。策論中的十國、妖蠻和安民是大分類。而真正的考題有時候是一句話,有時候是半聖寫的幾百字,有時候甚至乾脆摘抄古書的故事。」

方運輕輕點頭。

董知府又道:「進士試和舉人試不同。進士試之所以出現老三篇,乃是因為進士試是為人族選人才,所以題目極大。但舉人試則主在為國選賢良,所以我便從歷年的策論中選三題,你在黃昏前快速答出,不求完善無缺,旨在讓我摸清你的長處和短板。等你答完三題。我評判完後,再給你留十題,明日晚間我會來評判。」

方運面露苦色,別人答三篇策論至少用十二個時辰。自己倒好,最多有三個時辰的時間。

「你少在那裡裝蒜,我知你文思敏捷,又有上品奮筆疾書。定然可以完成。準備好紙筆!」

董知府說完,從桌子上拿起毛筆,思索了十幾息。提筆書寫,一邊寫一邊道:「我選十九年前的舉人試題目三篇,你來作答。」

不多時,董知府寫完第一篇題目,遞給方運,道:「你先答這篇策論。」

方運接過一看,微微皺眉,這篇策論題目是雙問,開頭就是「聖教化,君國政。明德之君,知固本重農,治兵修備。」

這篇題目後面就是圍繞前面發問,眾聖負責教化,而國君負責政務,真正的國君應該首重農事與軍務,那麼作為一國讀書人,應該如何為國君獻策。

方運沒有立刻作答,而是先思索這農事與軍務的關係,因為這種題叫「雙問」。

方運心想雙問題在進士試中都不多見,那年的舉人試中竟然有這題,深覺十九年前的舉人倒霉。

十國重經義,所以經義已經被考生們研究到每一個細節,而詩詞和策論雖有研究,但書籍很不容易買,方運只看過十七本有關策論的寫作指導書籍,而那些書中的解雙問之法太過模糊。

奇書天地中也不可能有雙問的解答之策,方運只能靠自己。

當時,方運收集了能找到近年所有雙問類策論題目,共三十二題,然後找出這些題目的範文,共一百七十篇,然後反覆閱讀優秀策論和差等策論,對比兩者之間的不同之處,再尋找優秀策論之間的相同之處。

經過一天的努力,方運終於發現雙問策論的要點在於「關聯」「並重」和「統一」,而明白了這個觀點,方運再對照那些範文,發現凡是這三點能寫好的,大都是甲等,而寫好兩點的,至少是乙等,那些差等策論除了答非所問的,大都是沒把握好兩點。

方運思緒紛飛,把自己總結的經驗用在這道策論題目上。

「若想得乙等,必須分別對農事和軍務有良好的對策,並且把兩者聯繫起來。但要想得甲等,就不僅僅是聯繫那麼簡單,而是要站在更高的角度,站在一國之相的位置,把農事與軍務統一。那些甲等範文好則好,但稱不上妙,因為他們是強行把雙問的不同類別統一。以此篇為例,農事就是農事,軍務就是軍務,強行統一起來,只能是一些「屯田」之類的老套手段,但若要兩者更完美統一,應該添加一個紐帶!而這個紐帶在現如今的國家中,