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第六百零一章 九脈初成

小說:九煉歸仙| 作者:博耀| 類別:仙俠武俠

不管南大陸有多少風雲變幻,也不知青雲門和五行魔宗劍拔弩張,更不理蘭林鎮前來拜訪的各宗修士,孫豪安安靜靜在山崗之上掃墓守墳。

此時此刻,孫豪的心是平靜的。

遠離了修士世界的殺戮、爭鬥的平靜。

每日間,清晨起來,孫豪就會應著朝陽,風雨無阻,細細打掃雙親之墓。

然後在竹廬之內安安靜靜練會字,看看書,學學陣道丹術。

下午,在竹林之內練練劍,孫豪已經能施展劍崩山嶽,但是依然不能翻開劍冊第四式,應該是條件並不成熟,此時孫豪練習的劍術,卻是正統劍修的路數了。

劍術有兩種,一種是軒轅亞琴所傳的「青雲四式」,另一種是得自戰魂宮的劍術,修羅冥王劍。

兩種劍術各有優劣,孫豪不急不忙,慢慢練習,逐漸掌握。

傍晚時分,孫豪又會就著夕陽,再次給雙親掃墓,一日兩掃,或許沒有多少塵埃,但是,掃的卻是孫豪這一份心。

晚上掃墓之後,孫豪會在雙親墳前靜靜地安坐片刻,然後才會返回竹廬,打坐修鍊,鍊氣,入夢煉神煉心。

天亮之前,會就著晨曦,打一會「觀海八法」,然後開始掃墓,開始第二天的循環。

期間孫豪很少離開山崗,活動範圍始終在山崗之上。

不過,掃墓之餘,孫豪也慢慢知道了為何古雲會對自己心態大變。

老賈的資料記載,古雲回過一次家鄉。然後返回彩雲峰之後。心態開始變化。原因不詳。

在蘭林鎮,孫豪找到了答案。

神識之下,孫豪看到了一座孤墳,雜草叢生的孤零零的墳墓。

墳墓隱藏在深深的灌木叢中,如果不留意,很容易就會錯過,墳墓一點也不高大,墓碑也不氣勢。神識細細掃過,孫豪勉強才辨認出「古強」二字。

古強去世還在孫強之前。

孫強在世的時候,倒是會記得照料一二。

孫強去世之後,只有古雲一個後人的古強之墳徹底沒人打掃了。

孫豪沒有問孫小虎為何不給古強掃墓,因為他已經從小鎮鄉親的談話之中得到了答案。

修士修行苦,凡間有恩怨。

孫小虎為人強勢而霸氣,從古強手裡接過鎮長之位後,不顧古強的勸阻,強行改蘭林鎮為孫家鎮,卻是跟古強接下了恩怨。自然不會去照看古強之墓了。

發現古強孤墳,孫豪突然理解了古雲的心情。

悠然嘆息聲中。孫豪給古強的墳墓上了幾注香,除去灌木雜草,細細地整理了一番,然後也開始為其定期打掃。

三年時間,孫豪安安靜靜掃墓守墳。

三年里,結丹之後就一直忙忙碌碌的孫豪終於是安下心來,開始用心思考和規劃自己的修鍊道路。

很多時候,孫豪就這樣坐在雙親的墳墓之前,靜靜地思考,默默審視自己的修鍊道路,回顧自己的修鍊經歷,總結修鍊所得,為自己接下來的修鍊道路打牢根基。

多年修鍊,孫豪所學甚雜,一直以來,也從來沒有過系統的歸納整理,就是需要什麼學什麼,想到什麼煉什麼,什麼有用煉什麼,有的修鍊甚至是為勢所迫,不得不煉。

現在安下心來,對照自己的修鍊經歷,孫豪開始系統的歸納自己修鍊所得,並規劃自己的修鍊方向。

大陸修鍊傳承不知多少萬年,各種修鍊之法多如漢水之沙,數不勝數,各種修鍊理論也層出不窮,各種時期,各種地域都有各具特色的修鍊之法。

修鍊的道路走得越遠,對修鍊的理解越深,修士往往越覺得自身不足,往往更是謙虛小心謹慎。

一路走來,對孫豪影響至深的乃是殺魔宮內,創著《七殺問心決》前輩的修鍊理論。

這位前輩認為,「修士遇關,根骨並不是絕對之因,吾以為,修士修行,氣乃主流,體乃容,神乃高、心乃刻、魂乃根,五煉缺一,則遇關,五煉合一,可通大道……」

這位前輩提出,鍊氣、煉體、煉神、煉心、煉魂,五煉合一,直通大道。

孫豪覺得,其中頗有道理。

但是,對比南大陸現今的修鍊體系,這位前輩的理論卻又有些許不足之處。

綜合自身所學,綜合自身的修鍊體悟,這三年之中,孫豪不停在腦海之中反覆思索,取三三得九,九九歸一之真意,逐漸形成了自身的修鍊理論和修鍊體系。

三三,即三個三。

在前輩五煉的基礎之上,孫豪加入煉丹、煉器、煉符、煉陣,共九種修鍊之法,以三個類型區別,三三得九,開始形成自己的修鍊理論。

第一個三,是三大主流體系:鍊氣、煉體、煉神。

第二個三,是三大輔助體系:煉丹、煉器、煉符。

第三個三,是三大秘傳體系:煉魂、煉心、煉陣。

三大主流乃是當今修鍊界最常見,應用最廣泛的修鍊體系,每一個體系之中都有成千上萬的分叉。

比如說鍊氣,乃是主流中的主流,孫豪本身,就修鍊了木屬、火屬和土屬三種類型的修鍊功法,而且前後轉修多次,依靠這三種屬性功法更是衍生出來許多法術。

比如凸木樁、火蛇焰擊術、土遁術等等,還有護體罡氣都可歸於鍊氣體系之中,孫豪所學很雜,但不可置疑的,鍊氣依然是內容最多,應用最廣的修鍊體系。

煉體之術前後有雷煉術、傲宇神罡霸法煉體鳥龍象般若功、觀海八法等,而戕獅暴烈擊卻是煉體的戰技應用,這應該算是孫豪的第二個修鍊體系。

煉神的典型法門